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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 令和7(2025)年3月20日 【さくら開運守】 久遠寺境内にあるせいしんの詳細情報

令和7(2025)年3月20日 【さくら開運守】 久遠寺境内にあるせいしん。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。公式】日蓮宗総本山 身延山久遠寺 (@minobusankuonji) • Instagram。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。身延山久遠寺/富士の国やまなし観光ネット 山梨県公式観光情報。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。【雲龍文特大古硯 橋頭石】◆美しい翠雲石◆同石蓋付型◆貴重な北方名石◆旧満州遼硯。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。【墨研】緑端渓硯◆「木瓜紋様硯」表皮付 貴重◆書道具 文房四宝 唐硯 松花江緑石。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。美品 掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作 懐紙「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。掛軸の総丈は47㎝です。掛け軸 茶道松尾流十代 松尾宗吾作「無莫妄想」共箱 禅語 茶掛け。軸幅は20㎝となります。臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆一行書『春風百花舞』。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅(1470)五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。【茶道具】大徳寺 紫野 大慈院住職 戸田実山和尚筆 一行「円相無心」 書 軸C6。
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