HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 IMG_2508-medium.jpg

IMG_2508-medium.jpg。Yahoo!オークション - 「武者小路千家」書 (美術品) の落札相場・落札価格。茶道具】武者小路千家（官休庵）十三代有隣斎 徳翁宗守 - 株式会社愛研美術。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。軸先の箇所にやぶれあり。肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。それが本当の無の境地だと言われています。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無。武者小路千家(官休庵) 十三代 有隣斎徳翁宗守 一行書「福如東海」 | 古。真筆保証 戸上明道 直筆 春洋画 兜の図 丈夫意気高 京都 大徳寺 臨済宗 茶掛。福本積應『好日』横物 共箱 二字書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。室町時代 不動明王像 肉筆 絹本 古仏画 仏教美術 時代物。K92 黒田祥雲 「歳徳神之図」 掛軸 日本画 絹本 共箱。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【若鮎と…】自筆 若鮎画 画讃 宗完 横物。イ*ン様 三島由紀夫 直筆 色紙「根性」額装 丸額 ガラス割れあり 現状品。K169 九平山人 宗観 「竹蘭之図」 掛軸 日本画 双幅 紙本 肉筆 共箱。みみお 日比野五鳳まくり作品　調和体菜の花畑に…。大徳寺５０６世小田雪窓筆　松無古今色　立花大亀極箱。Yasu様 リクエスト 2点 まとめ商品。K184 龍枝 「かみひふ」 掛軸 日本画 絹本 共箱